Пара погон Marine-HJ для Kameradschaftsführer Bann "663"

(=Litzmannstadt/Wartheland), около 1940 года, с петлями, этикетка RZM, в очень хорошем состоянии
391566
170,00

Пара погон Marine-HJ для Kameradschaftsführer Bann "663"

Погоны морской гитлерюгенда (Marine-HJ) для камерадшафтсфюрера банна 663 представляют собой замечательное свидетельство организации и структуры гитлерюгенда на оккупированной территории Вартегау во время Второй мировой войны. Эти специфические знаки различия датируются примерно 1940 годом и были частью сложной системы форменной одежды гитлерюгенда, созданной по военному образцу.

Банн 663 располагался в Литцманштадте — немецком оккупационном названии польского города Лодзь. После завоевания Польши в сентябре 1939 года город был включён в состав вновь созданного рейхсгау Вартеланд, одной из аннексированных территорий, непосредственно присоединённых к Германскому рейху. Переименование в Литцманштадт было произведено в честь немецкого генерала Карла Литцмана, сражавшегося в этом регионе во время Первой мировой войны.

Морской гитлерюгенд был основан в 1933 году и представлял собой специализированное подразделение гитлерюгенда, предназначенное для подготовки молодых людей к службе в кригсмарине. Организация обучала морскому делу, навигации и морским навыкам. Члены морского гитлерюгенда носили характерную тёмно-синюю форму, созданную по образцу формы кригсмарине, но дополненную специфическими знаками и знаками различия гитлерюгенда.

Должность камерадшафтсфюрера соответствовала в иерархии гитлерюгенда руководству небольшим подразделением, обычно состоявшим из 10-15 мальчиков. Этот уровень руководства был частью строго организованной командной структуры, разработанной рейхсюгендфюрером Бальдуром фон Ширахом. Иерархия строилась от самого малого подразделения — камерадшафта, через шарен, гефольгшафтен и штеммен до более крупных административных единиц — баннов и областей.

Представленные погоны несут этикетку RZM, что означает Рейхсцойгмайстерай. Это центральное снабженческое управление НСДАП, основанное в 1929 году, отвечало за контроль качества и стандартизацию всех партийных и организационных форм одежды. Только производители, одобренные RZM, имели право производить официальные части формы и знаки различия. Каждый утверждённый производитель получал специфический номер RZM, который наносился на этикетки. Эта маркировка гарантировала подлинность и соответствие официальным предписаниям относительно материала, цвета и исполнения.

Погоны с петлями крепились на плече форменной куртки и указывали как на принадлежность к морскому гитлерюгенду, так и на конкретное звание носителя. Дизайн следовал подробным предписаниям уставов о форме одежды гитлерюгенда, которые неоднократно обновлялись по мере роста организации. Для морского гитлерюгенда погоны обычно выполнялись в тёмно-синих основных цветах, часто с золотисто-жёлтыми или серебряными шнурами или галунами, указывающими на звание.

Присутствие гитлерюгенда в Вартегау было частью всеобъемлющей политики германизации национал-социалистического режима на оккупированных восточных территориях. Немецкая молодёжная организация должна была идеологически обучать немецких поселенцев и их детей и создать “немецкое народное сообщество” на аннексированных территориях. Литцманштадт превратился в важный административный центр Вартегау, и местная организация гитлерюгенда играла значительную роль в идеологической обработке немецкой молодёжи.

Морской гитлерюгенд в Вартегау может показаться парадоксальным на первый взгляд, поскольку регион находился в глубине суши. Однако морской гитлерюгенд содержал подразделения даже во внутренних регионах, проводя обучение на реках, озёрах и каналах. В случае Литцманштадта занятия могли проводиться на местных водоёмах, или подразделение служило преимущественно для теоретической подготовки и идеологического обучения будущих военно-морских кадров.

Период около 1940 года, к которому относятся эти погоны, ознаменовал фазу экспансии и консолидации немецкого господства в Польше. Вартегау рассматривался как “образцовая область” германизации, в которой польское и еврейское население систематически изгонялось или уничтожалось, в то время как немецкие поселенцы из рейха и прибалтийских государств переселялись на эти земли.

Очень хорошее состояние сохранности этих погон указывает на то, что они либо редко носились, либо тщательно хранились. Многие части формы гитлерюгенда были утрачены или уничтожены во время войны и в непосредственный послевоенный период, что делает сохранившиеся экземпляры важными историческими документами.

Сегодня такие объекты служат материальными свидетельствами национал-социалистической молодёжной организации и оккупационной политики на Востоке. Они напоминают о систематической милитаризации и идеологической обработке молодых людей в Третьем рейхе и трагических последствиях немецкой экспансионистской политики для населения оккупированных территорий.