Одиночная петлица для SA-Oberführer штаба Верховного командования SA

около 1936 года. Левая петлица. Дубовые листья, вышитые вручную серебряной металлической нитью на малиновом фоне. Ношеная, состояние 2.
206157
320,00

Одиночная петлица для SA-Oberführer штаба Верховного командования SA

Представленный петличный знак SA-оберфюрера из штаба Верховного руководства СА представляет собой значимый знак различия национал-социалистического периода, датируемый примерно 1936 годом. Эта левая петлица демонстрирует искусную ручную вышивку серебряной металлической нитью в виде дубовых листьев на малиновом фоне и воплощает строгую иерархию, а также изощренную систему знаков различия Штурмовых отрядов (СА).

Штурмовые отряды были основаны в 1920/21 годах как военизированная боевая организация НСДАП и быстро превратились в крупнейшую политическую милицию Веймарской республики. После прихода к власти в 1933 году СА пережили огромный рост численности, достигнув более четырех миллионов членов к 1934 году. Звание оберфюрера примерно соответствовало полковнику Вермахта и представляло собой высокий руководящий ранг в иерархии СА.

1936 год, когда был изготовлен этот знак различия, отмечает фазу консолидации после драматических событий так называемого “дела Рёма” 30 июня 1934 года. Во время этой “ночи длинных ножей” начальник штаба СА Эрнст Рём и многочисленные другие руководители СА были убиты. После этого СА значительно потеряли политическое влияние в пользу СС, но остались как организация и сохранили свою форму и знаки различия.

Верховное руководство СА (OSAF) составляло центральный уровень руководства Штурмовых отрядов со штаб-квартирой в Мюнхене. Офицеры, принадлежавшие к штабу OSAF, носили особые петличные знаки, которые обозначали их принадлежность к этому элитному уровню. Использование малинового фона было характерно для членов штаба высшего уровня руководства и отличало их от обычных подразделений СА, которые носили петлицы других цветов.

Ручная вышивка серебряной нитью была характерна для высших званий начиная со штандартенфюрера и выше. В отличие от машинных или более простых исполнений для низших рангов, сложная ручная работа демонстрирует высокий статус носителя. Мотив дубовых листьев символизировал храбрость, верность и стойкость в немецкой военной традиции с XIX века и использовался в различных формах в знаках различия.

Петличные знаки носились парами, слева и справа на воротнике коричневой формы СА. В то время как правая петлица часто несла дополнительные символы или знаки подразделения, левая петлица обычно показывала дубовые листья в исполнении, соответствующем званию. Качество вышивки и используемые материалы варьировались в зависимости от производителя и времени изготовления.

Форменные предписания СА неоднократно пересматривались и уточнялись. Устав служебного обмундирования СА подробно регламентировал внешний вид и ношение знаков различия. Для оберфюрера, помимо петличных знаков, предписывались погоны с соответствующими звездами и, возможно, дополнительные награды.

После войны элементы формы и знаки различия СА были классифицированы союзниками как символы антиконституционных организаций. В современной Германии они подпадают под действие § 86a УК, который криминализирует использование символов антиконституционных организаций. Исключения применяются для исторических, научных и образовательных целей, поэтому такие предметы хранятся в музеях и коллекциях с соответствующей документацией.

Состояние сохранности “состояние 2” указывает на то, что предмет был в употреблении и имеет легкие следы использования, но в целом хорошо сохранился. Это типично для предметов личного снаряжения этого периода, которые активно использовались на службе. Ручная вышивка, несмотря на возраст, все еще демонстрирует первоначальное качество работы.

С военно-исторической точки зрения такие предметы являются важными свидетельствами организационной истории и истории формы нацистской эпохи. Они документируют выраженную иерархию, символический язык и материальную культуру военизированных организаций Третьего рейха. Для исследований они предлагают понимание технологий изготовления, правил ношения и социальной дифференциации внутри организации.