Эмблема Гитлерюгенда (HJ) для пилотки
Цена за штуку: 30 евро.
Состояние может варьироваться.
Эмблема Гитлерюгенд для пилотки представляет собой характерный знак нацистской молодёжной организации, который носили члены Гитлерюгенда (Hitlerjugend - HJ) на головном уборе. Данный конкретный тип изготавливался с использованием техники ткачества Bevo, названной в честь Barmer Ersatz und Vogtländische Webereien (Бармерских заменяющих и Фогтландских ткацких фабрик).
Гитлерюгенд был основан в 1926 году и развился в государственную молодёжную организацию Германского рейха после прихода нацистов к власти в 1933 году. Посредством Закона о Гитлерюгенде от 1 декабря 1936 года вся немецкая молодёжь была организационно охвачена. К 1939 году членство стало фактически обязательным, и накануне Второй мировой войны в рядах HJ насчитывалось более восьми миллионов молодых людей.
Форма Гитлерюгенда включала различные виды головных уборов, в том числе Schiffchen (пилотку) — плоский складной полевой головной убор по военному образцу. Этот головной убор носили особенно во время летних мероприятий, при несении службы и на менее официальных мероприятиях. Эмблема, прикреплённая к пилотке, служила для немедленной идентификации организации и являлась частью строго регламентированной системы униформы.
Техника ткачества Bevo широко использовалась в 1930-х и 1940-х годах для изготовления знаков различия. Эта техника позволяла механически производить детальные многоцветные эмблемы непосредственно в процессе ткачества. В отличие от вышитых знаков, тканые эмблемы Bevo были дешевле в массовом производстве и демонстрировали более равномерное качество. Характерный плоский вид и точные контуры делали эту технику особенно подходящей для производства знаков различия.
Типичная эмблема HJ изображала руну Зиг (позже известную как руна Совило) на ромбовидном или круглом фоне, часто в характерных цветах: чёрном, белом и красном. Эта символика была частью национал-социалистической иконографии и должна была воплощать динамизм, молодость и национал-социалистическую идеологию.
Производство таких эмблем подчинялось строгим правилам в нацистскую эпоху. Только авторизованные производители имели право изготавливать официальные знаки HJ. Имперское руководство молодёжи контролировало соблюдение правил относительно дизайна, размера и качества. Тем не менее на протяжении многих лет существовали различные варианты, обусловленные разными производителями, нехваткой материалов во время войны и региональными особенностями.
С 1939 года, с началом Второй мировой войны, качество многих предметов униформы постепенно ухудшалось из-за нехватки сырья. Тем не менее техника ткачества Bevo оставалась предпочтительным методом изготовления знаков различия до конца войны, поскольку была более экономичной в плане материалов, чем другие методы.
После 1945 года Гитлерюгенд был запрещён и распущен союзниками как часть нацистского режима. Закон Контрольного совета № 2 от 10 октября 1945 года предписал роспуск НСДАП и всех её подразделений, включая HJ. Владение и демонстрация знаков HJ были регламентированы в послевоенный период.
Сегодня такие предметы подпадают под действие § 86a Уголовного кодекса Германии, который регулирует использование символов неконституционных организаций. Исключения применяются для научных, исторических или образовательных целей. Коллекционеры милитарии и музеи сохраняют такие предметы как исторические свидетельства тёмной эпохи немецкой истории.
Сохранение и документирование таких артефактов служит исторической науке и образовательной работе. Они позволяют последующим поколениям понять механизмы тоталитарных систем и их инструментализацию молодёжи. Материальная культура национал-социализма, включая униформу и знаки различия, документирует проникновение идеологии режима во все сферы жизни.
Эти эмблемы представляют собой больше, чем просто декоративные элементы; они были неотъемлемыми компонентами всеобъемлющей системы индоктринации и социального контроля. Единообразие внешнего вида служило подавлению индивидуальности и развитию коллективной идентичности в рамках национал-социалистической идеологии.