Кеннбух (удостоверение личности) советского хильфсвиллиге или хиви (добровольного помощника) в германском вермахте представляет собой значительное, хотя и морально проблематичное, свидетельство истории германо-советской войны времен Второй мировой войны. Этот конкретный документ был выдан 1 июня 1943 года для мужчины 1920 года рождения из Красноярска и был распространен под полевым почтовым номером 22754, который был присвоен штабу разведывательного батальона 299, а позднее дивизионному батальону 299.
Термин “хильфсвиллиге” или сокращение “хиви” обозначал советских граждан, которые согласились сотрудничать с германским вермахтом во время германо-советской войны (1941-1945). Причины такого решения были разнообразными и сложными: многие действовали из чистого отчаяния, чтобы избежать бесчеловечного обращения в немецких лагерях для военнопленных, где миллионы советских солдат умирали от голода, холода и жестокого обращения. Другие руководствовались антикоммунистическими или антирусскими убеждениями, особенно среди нерусских национальностей Советского Союза. Катастрофические условия в лагерях, где вермахт систематически игнорировал Женевские конвенции, вынуждали многих к сотрудничеству как к последней стратегии выживания.
Использование советских добровольных помощников началось в первые месяцы после операции “Барбаросса” в июне 1941 года. Первоначально используемая без централизованного планирования, система быстро развилась в организованную программу. К 1943 году, по оценкам, от 600 000 до одного миллиона хиви служили в различных качествах в вермахте. Они в основном использовались для вспомогательных задач: в качестве водителей, поваров, конюхов, носильщиков, охранников и для работы в тыловых районах. Некоторые, однако, также использовались в функциях, близких к боевым.
Сам кеннбух был двуязычным документом (немецкий и русский), который содержал личные данные владельца, а также информацию о выданных предметах одежды и снаряжения. Эти документы служили доказательством личности и регистрации и были необходимы для военной администрации. Полевой почтовый номер 22754 позволяет точно определить принадлежность к воинской части. Этот номер первоначально принадлежал штабу разведывательного батальона 299, а позднее дивизионному батальону 299 299-й пехотной дивизии. Эта дивизия была развернута на Восточном фронте и действовала в различных секторах фронта, что объясняет происхождение владельца из Красноярска в Сибири.
299-я пехотная дивизия была сформирована в 1940 году и сражалась исключительно на Восточном фронте с 1941 по 1945 год. Она участвовала в тяжелых боях в России и понесла значительные потери. Как и многие другие дивизии на Восточном фронте, она зависела от поддержки хиви для пополнения своих сильно поредевших рядов и управления материально-техническими требованиями.
1943 год, когда был выдан этот кеннбух, ознаменовал поворотный момент в войне. После сокрушительного поражения под Сталинградом в феврале 1943 года вермахт все больше переходил к обороне. Потребность в рабочей силе была больше, чем когда-либо, что объясняет усиленную вербовку и более формальную организацию хиви.
После войны советские добровольные помощники часто сталкивались с трагической судьбой. Советское руководство во главе со Сталиным рассматривало любую форму сотрудничества как измену. Согласно приказу Сталина № 270 от 1941 года, солдаты, которые сдавались, считались предателями. Многие вернувшиеся или репатриированные хиви были депортированы в трудовые лагеря ГУЛАГа или казнены. Даже те, кто выжил, десятилетиями страдали от социальной стигматизации и государственной дискриминации.
С исторической точки зрения, существование таких документов поднимает фундаментальные вопросы о принуждении, выживании и моральных решениях в экстремальных обстоятельствах. Хиви оказались в невозможной ситуации между двумя тоталитарными системами. Хотя их сотрудничество с вермахтом, несомненно, было проблематичным, его следует понимать в контексте отчаянных условий выживания в немецких лагерях для военнопленных.
Такие кеннбухи сегодня являются редкими историческими документами, которые документируют часто упускаемую из виду главу Второй мировой войны. Они служат напоминанием о сложных человеческих трагедиях за пределами основных военных повествований и о судьбе миллионов, оказавшихся между фронтами.
